Kapuscinski försvarar världens mångfald, eller menar snarare att det ju är så världen ser ut, diversifierad
och i högsta grad olika på sina olika håll.
Men människans behov av homogenisering är starkt, och däri ligger en enorm konflikt, mellan världens annorlunda-het och denna strävan efter enhetlighet. Samtal för
att finna samförstånd och kompromisser, dialog mellan de olika världarna i världen, är inte något han
betraktar som multikulturellt mys.
Det är snarare så att det är det som är vår möjlighet, vi som bebor den här planeten människan är chanslös utan sin medmänsklighet.
Författaren Calixthe Beyala är rebell på flera sätt, hon är en sådan som väcker upp känslor och åsikter. Vi belyser hennes
författarskap i ett antal artiklar här i numret.
Hon är kvinna och afrikanska (från Kamerun), boende i väst sedan många år ur dessa identiteter spirar hennes skrivande.
Och ur hennes mormors muntliga berättande, som hon fått med sig från barnsben.
Det berättade hon, när hon var på besök i Stockholm för några år sedan.
|
 |
|
|
I det kvinnokollektiv som tog hand om henne som liten var mormodern den viktigaste. Calixthe
fick berättelserna från henne: ”Jag har bara försett dem med skrivtecken.”
Afrikansk animism, europeisk feminism -- det är några av delarna i hennes verk. Hon har själv sagt att hon ser sitt arbete som
en kollision mellan Afrika och västerlandet, en störning.
Hon skriver för att förankra minnena, vittna om de besegrades historia.
Hela sitt vuxna liv har också Calixthe Beyala kämpat för afrikanska kvinnors och barns rättigheter.
|
